中大黎明、龍應台、金四福和資訊科技革命 時空交錯，最近三個不同的人物相繼成為網上談論的對象。先是中大黎明的反思如何走出內置思想警察的心路歷程 ; 繼而電影『逆權司機』揭示了一個小人物金四褔在大暴亂社會下的轉變 ; 再看龍應台演講『青春迷惘後發現的十三件事』的文章，紛亂的時局竟然看到了有趣的苗頭。 資訊科技革命是 貫 穿風馬牛不相及的三個人物和紛亂時局的一個議題，回顧 IT in education 的文獻有兩點是可以協助理順風馬牛的思緒。 首先， IT in education 是源於資訊科技革命，教育文獻常稱資訊科技革命引起了教與學的範式轉移 (paradigm shift) 。不同學者對範式轉移有不同的論述，我只想帶出資訊科技革命強化了建構主義 (constructivism) 在 “e” 世代的教學法。工業革命後，學校培育人材的角色日漸加強，老師扮演著全知的智者，學生的主要知識來源只有老師和老師推薦使用的教科書。在還沒有可以從互聯網獲得其他資訊的年代，學生從不會懷疑唯一知識來源 — 老師和教科書的權威身份。後工業革命年代再過渡到資訊爆炸的商業社會，互聯網和社交媒體相繼出現，返轉了學校傳統教學的模式和老師全知智者的身份。建構主義派別的教育文獻指出，老師的角式由主導知識傳遞 (knowledge transfer) ，變成教學促進者 (facilitator) ，協助學生建構知識。結果學生從遊戲中學習，從解難中學習，從朋輩中學習，從互聯網中學習，從社交媒體中學習，老師再不是唯一的知識來源，權威不再。正如龍應台在新亞書院演說所言 ( http://www.storm.mg/article/335041 ) “ 你發現，在這個大浪潮時代裡，錢穆和林語堂－－都像外星人了。 說得也許誇張一點，在這個「變局」裡，別說年輕一代不讀「經典作品」了，他根本不讀整本「書」了；他不相信理想主義了，不信任宏大敘述了，不接受「嚴肅」或「認真」作為一種人生態度了，不承認這世界上還有「神聖不可侵犯」的符號了，心目中沒有英雄了。 ” 當所謂知識可以從 Google, Wikipedia, Facebook 和討論區建構時，所有知識權威都會受質疑，老師如果仍扮演著知識全知的角色，只會越來越難當。或者中大黎明反思如何移除殖入思想警察 (